تبدیل تابلوهای آلودگی هوا به نمایشگرهای چند منظوره

مدیرعامل شرکت کنترل کیفیت هوای تهران از توسعه تابلوهای چند منظوره در پایتخت خبر داد و گفت: تابلوهای تک‌رنگ آلودگی هوا به تابلوهای چند منظوره تبدیل خواهد شد.
دکتر یوسف رشیدی اظهارکرد: در حال حاضر 22 تابلوی آلودگی هوا در تهران وجود دارد که تنها دو تابلو از آنها چند منظوره و تمام رنگ و بقیه تابلوها تک رنگ هستند بنابراين براساس برنامه‌ریزی‌های صورت گرفته باید این تابلوها به مرور چند منظوره شوند و در سال جاری پنج تابلوی آلودگی هوا از حالت تک‌رنگ خارج شده و تمام‌رنگ خواهد شد.
مدیرعامل شرکت کنترل کیفیت هوای تهران خاطر نشان کرد: در این نمایشگرهای چند منظوره علاوه بر این‌که می‌توان وضعیت آلودگی هوا و صدا را به اطلاع شهروندان رساند، پیش‌بینی‌ها و نقشه‌های وضعیت آلودگی هوا و صدا قابل نمایش دادن خواهد شد.

مسيرشمالي آزادراه

تهران- كرج به مدت چهار شب مسدود است

پليس راه نيروي انتظامي با صدور اطلاعيه‌اي اعلام کرد: مسير شمالي آزادراه تهران- کرج حد فاصل قرارگاه پليس راه استان تهران تا پل فرديس در اين استان از ساعت 23 شب تا پنج صبح به مدت چهار شب از روز شنبه 12 ارديبهشت تا سه‌شنبه 15 ارديبهشت مسدود است.
بر اساس اين اطلاعيه، مسدود بودن اين مسير به علت انجام عمليات خط‌کشي بوده و در زمان انسداد اين محور، تردد وسايل نقليه از طريق پل بهنوش به طرف جاده مخصوص انجام خواهد شد. پليس راه به رانندگاني که قصد تردد در محور جايگزين و يا ساير محورهاي مواصلاتي کشور را دارند توصيه کرده است ضمن رعايت نکات ايمني و مقررات راهنمايي و رانندگي به توصيه‌هاي ايمني مأموران اين نيرو، سازمان راهداري و حمل و نقل جاده اي توجه کنند. بر اساس اين گزارش پليس راه نيروي انتظامي با شماره تلفن 88255555 (10 خط) بطور شبانه روزي پاسخگوي وضعيت راه‌هاي کشور و امدادرساني احتمالي به هموطنان است.

برنامه‌ريزي فرهنگسراهاي هويتي براي شهروندان

رئيس سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران، مأموريت فرهنگسراهاي هويتي را تعامل با گروه‌هاي مخاطب آنان و برنامه‌ريزي براي تمامي مناطق پايتخت دانست.
احمد نوريان در آئين توديع و معارفه رئيس فرهنگسراي دانشجو، اين فرهنگسرا را هدايت‌كننده فعاليت‌هاي هويتي با موضوع دانشجو در كل شهر دانست و ادامه داد: فرهنگسراي دانشجو، كودك و ساير فرهنگسراهاي هويتي سازمان، موظف به برگزاري برنامه و ايجاد فضا براي استفاده تمامي شهروندان در سطح شهر تهران هستند و ‌بايد با ايجاد هماهنگي بين همه مراكز سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران و حتي ساير ارگان‌هاي فرهنگي هنري، پل ارتباطي مديريت شهري و مخاطبان هويتي آن فرهنگسرا باشند.
نوريان با تأكيد بر دو رويكرد منطقه‌اي و هويتي فرهنگسراها، مأموريت آنها را در بعد هويتي، برنامه‌ريزي و كار براي تمامي مخاطبان آن هويت در سطح شهر قلمداد كرد و گفت: توقعات قشرهاي مختلف جامعه از مديريت شهري بايد توسط فرهنگسراها به مديران منتقل شود و مديران نيز از فرهنگسراها براي برقراري ارتباط با مردم استفاده كنند.
وي ادامه داد: فرهنگسراي دانشجو هيچ دخالتي در حركت‌هاي سياسي دانشجويان ندارد و به منظور بكارگيري از ظرفيت‌هاي فرهنگي و هنري دانشگاه‌ها و ايجاد فرصتي مناسب‌ براي فعاليت دانشجويان ايجاد شده است. وي دوران دانشجويي را دوران طلايي زندگي جوانان دانست و افزود: زمان دانشجويي فرصتي براي آگاهي و پذيرش مسئوليت‌هاي زندگي، اجتماعي و حضور و خدمت به نظام مقدس جمهوري اسلامي است.
نوريان آزاديخواهي و عدالت طلبي را بر اساس فرمايشات مقام معظم رهبري دو ويژگي اصلي دانشجويان برشمرد و رسالت فرهنگسراي دانشجو را درك روحيات دانشجويي و ايجاد فضا و عرصه براي انجام فعاليت‌هاي دانشجويان برشمرد.
رئيس سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران همچنين ضمن قدرداني از فعاليت‌هاي محمد سرشار، مدير پيشين فرهنگسراي دانشجو، از رضا دوستعلي، رئيس جديد اين فرهنگسرا خواست در تكامل هرچه بيشتر برنامه‌هاي اين فرهنگسرا بكوشد. مهندس رضا دوستعلي پيش از اين رئيس فرهنگسراي سلامت بود.

سرطان در ريه تهران

كسي دركه را درك نمي‌كند

يكي از روزنه‌هاي تنفسي، حياتي و پراهميت تهران «ده دركه» منطقه‌اي كوهستاني واقع در منطقه يك شهرداري و به قولي يكي از ريه‌هاي شهر است؛ مكاني كه سالهاست معبري براي كوهنوردان و دلزدگان از شلوغي شهر است.
اما حالا ديگر اين معبر چون گذشته نيست. امروز اگر به كوچه‌هاي «دركه» برويد راه رسيدن به آرامش را گم خواهيد كرد و سرگشته‌تر خواهيد شد. در دو قدمي كوه و رودخانه ديگر نه صداي جريان آب را مي‌شنويد و نه كوه را مي‌بينيد. در كوچه‌هاي بسيار باريك خانه‌هاي قديمي تخريب شده و ماشين‌هاي حمل مصالح در حال تردد هستند و جرثقيل‌ها مشغول كار! و چشم‌هاي شما ساختمان‌هاي ناهماهنگ با بافت بومي و طبيعي ده را در مقابل خود مي‌بيند و تمامي معضلات شهري را يكجا احساس خواهيد كرد. تمام اين اتفاقات عبور از كوچه‌ها را بسيار سخت كرده است. البته گويا مي‌توان گاهي نگراني از اين وضعيت ناهنجار را كمي در لابه‌لاي برنامه‌ريزي‌هايي كه مسئولان دارند پنهان كرد. اگرچه باز هم تمام اين اتفاقات فقط در برنامه‌ريزي‌ها نمود دارد نه در واقعيت.
در سايت شهرداري تهران به برنامه‌هايي اشاره شده است كه براي بهره‌برداري بهتر از تفرجگاه‌ها صورت گرفته است. براي مثال در اين سايت اهداف اصلي چشم‌انداز اين مناطق با نمونه‌هايي مورد اشاره قرار گرفته است، از جمله: افزايش جلب گردشگران براي استفاده تفرجگاه‌هاي طبيعي – كوهستاني و تفريحگاه‌هاي شهري.
*‌‌ ساماندهي فضاهاي تفرجگاهي به عنوان مراكز اصلي تفرجي و خاطرات جمعي ساكنان تهران و هدايت و بسترسازي سرمايه‌گذاري از بخش مسكن به بخش‌هاي گردشگري و تفريحي.
* تدوين و رعايت ضوابط و مقررات مربوط به حفظ باغات، فضاهاي سبز وسيع براي فعاليت‌هاي جمعي و كاربري عمومي.
* ساماندهي و بهبود و ايجاد فضاهاي رفاهي – خدماتي براي گذران اوقات فراغت مرتبط با گردشگري.
* تأكيد و تكيه بر استخوان‌بندي منطقه براي توانمندسازي پتانسيل طبيعي رود، دره‌ها، باغات و كوهپايه.
* تعيين دقيق حريم قانوني در مرز شمالي، جلوگيري از روند مخرب توسعه ساخت و ساز و تسطيح اراضي پايكوهي جهت حفظ محيط زيست طبيعي.
* الزام تحقق‌پذيري ضوابط و مقررات اجرايي مصوب شده در زمينه حفاظت و بهسازي منابع طبيعي (كوه، آب و درخت) در موقعيت زيست محيطي و اقليمي منطقه به عنوان عامل بسيار مهم در تعيين شرايط و بهبود زيست بوم تهرانك.
* ساماندهي هويت‌هاي تاريخي، ذهني و طبيعي و كنترل حجم ساخت‌وسازها و ميزان تراكم ساختماني به منظور تعادل‌بخشي به نظام فضايي منطقه.
* توسعه و نگهداري شبكه‌هاي سبز ارزشمند، محورهاي سبز اصلي، دسترسي‌هاي تاريخي، پهنه‌ها و عرصه‌هاي وسيع سبز.
و... بسياري از برنامه‌ها و آرمان‌هاي ديگر.
اما گويا تمام اين برنامه‌هاي قابل تأمل فقط در حد طرح باقي مانده است؛ چرا كه با ديدن وضعيت موجود بسياري سؤالات ذهن پرسشگر ما را درگير مي‌كنند. به بياني ديگر اگر «دركه» بخشي از كوهپايه البرز است، چرا برنامه‌هاي حفاظت و نگهداري براي آن به عنوان ميراث طبيعي و ملي رعايت نمي‌شود؟
سازمان‌هاي ذيربط براي عمل به برنامه‌ها چرا بايد آنجايي كه منافع مادي مطرح مي‌شود برنامه‌ها و شهر را فراموش كنند؟
آيا زمان عمل به اين برنامه‌ها فرا نرسيده و با مسدود كردن تك تك ريه‌هاي شهر، بايد شاهد مرگ تدريجي آن باشيم؟
چه كسي پاسخگوي خاطرات گمشده دوستداران طبيعت «دركه» در اين بازي است؟
چه مكان جايگزيني براي اين مكان در نظر گرفته شده است، از بافت كهن و زيباي شهر چه چيز براي نسل‌هاي بعدي خود باقي گذاشته‌ايم؟
چرا با ساده‌انگاري و بي‌مسئوليتي‌هاي مداوم به سودهاي ظاهري توجه و ضررهاي واقعي را فراموش مي‌كنيم؟
* كارشناس امور شهري

گزارش «ايران‌عصر» از افزايش متكديان در پايتخت

سود فقر قانون در حساب گدايان تهران

[مريم جهان پناه]
امروزه در تهران، شگرد متكديان براي گدايي تغيير يافته و حتي با لباس شيك در شهر به روش‌هاي متفاوت ظاهر مي‌شوند.
به‌نظر مي‌رسد كه استفاده از شيوه جديد براي آنها مقرون به صرفه بوده و شايد در آمد حاصل از گدايي از متوسط درآمد يك كارمند ارشد نيز بالاتر باشد. با اين‌كه گفته مي‌شود كه هر روز عده زيادي از متكديان از سطح شهر تهران جمع آوري مي‌شوند اما باز هم شاهد حضور آنها در شهر هستيم.
براساس نظرسنجي‌هاي انجام شده از شهروندان تهران مشخص شده است كه
67 درصد از افراد، هر روز سه گدا مي‌بينند و 16 درصد افراد معتقدند كه با پنج تا شش گدا در روز برخورد مي‌كنند. آمار نشان مي‌دهد كه با ورود اتباع بيگانه، حضور متكديان نه تنها كاهش نيافته بلكه هر روز افزايش مي‌يابد و روند رشد اين حرفه كه از معضلات اجتماعي به شمار مي‌آيد رو به ‌افزايش است.به‌گفته كارشناسان و صاحب‌نظران، مهمترين عامل گسترش تكدي‌گري فقر اجتماعي است. به‌رغم پيشرفت‌هايي كه نصيب انسان شده اما هنوز آمار افراد فقير كه در تأمين حداقل معاش خود ناتوان هستند بالا است و هنوز نهاد‌هاي مسئول نتوانسته‌اند در رفع اين مشكل موفق باشد.
دكتر طهمورث شيري جامعه شناس
در اين باره به «ايران‌عصر» مي‌گويد: «فقر، بيكاري، مهاجرت، ورود اتباع خارجي و غيره از جمله عواملي هستند كه گدايي را پرورش مي‌دهند. از طرفي متكديان با استفاده از شگردهاي خاص خود، احساسات و روحيه دلسوزي شهروندان را به بازي مي‌گيرند و از اين طريق امرار معاش مي‌كنند.
كم نيستند كودكاني كه به شكل‌هاي گوناگون بازيچه دست والدين خود شده و دوران كودكي خود را به جاي بازي‌هاي كودكانه در كنار خيابان‌ها و خوابهاي عميق كه حاصل استفاده از داروهاي خواب آور است مي‌گذرانند و گدايي را تجربه مي‌كنند. در اين ميان افرادي هستند كه از شهرها و روستا‌هاي اطراف و يا دور دست به تهران مي‌آيند و وقتي با مشكل نبودن شغل روبه رو مي‌شوند، روي به تكدي گري مي‌آورند كه از نظر آنها
درآمدزاست.»
وي مي‌افزايد: «افراد معلولي كه بايد مورد حمايت سازمان‌هاي ذيربط قرار گيرند با مشكل مالي روبه‌رو مي‌شوند و دريافت مبلغ ناچيز از سوي منابع تأمين كننده مالي آنها كفاف ادامه زندگي آنها را نمي‌دهد به ناچار گدايي مي‌كنند.»
تكدي‌گري از ديدگاه قانون
طبق ماده 712 و 713 جزايي قانون مجازات اسلامي جمهوري اسلامي، هر شخصي كه تكدي را پيشه خود كند و از اين طريق امرار معاش كند و يا طفل صغير را وسيله تكدي قرار دهد جرم محسوب شده و از يك تا سه ماه محكوم مي‌شود. اما با اين حال به نظر مي‌رسد كه در خصوص افرادي كه به‌عنوان متكدي تحويل مراجع قضايي مي‌شوند برخورد قانوني سختي صورت نمي‌گيرد و قانون در اين خصوص ضعيف عمل مي‌كند چرا كه اگر برخورد جدي با متكدي شود، ما هر روز شاهد افزايش آنها نخواهيم بود.
شيري در اين باره مي‌گويد: «يكي از ضرورت‌هاي تبيين و برخورد صحيح و منطقي با پديده تكدي گري، تفكيك اين پديده و اشكال مربوط به آن است. سياست‌ها و راهبردهاي انتخابي سازمان‌هاي مربوطه براي مقابله با تكدي‌گري بستگي به تحليل از سرنوشت و انواع آن كه جامعه با آن روبه‌رو است دارد.
برخي از گدايان حرفه‌اي از فنون و رموز روانشناسي گدايي بخوبي آگاه هستند و مي‌دانند كه چگونه ترحم مردمان را به‌خود جلب كنند و دلسوزي مردم شهر براي كمك كردن به تكديان خود از جمله عوامل مؤثر برگسترش تكدي‌گري است.»
از طرفي، برخي از گدايان در اثر نارسايي‌هاي موجود در جامعه شكل مي‌گيرند. طوري كه جامعه نتوانسته است افراد سالخورده، معلول، يتيم و غيره را سازمان بخشد درنتيجه آنها براي بقاي خويش به گدايي روي مي‌آورند.
براساس آمار موجود طي دو ماه گذشته بيش از 300 گدا از سطح شهر تهران جمع‌آوري شده‌اند كه بيشتر آنها را مردان تشكيل مي‌دهند اما هنوز هم هر روز با آنها روبه‌رو مي‌شويم.
ورودي متكديان بيشتر ازخروجي آنها
دكتر سيد نجم‌الدين محمدي، مديركل آسيب‌هاي اجتماعي شهرداري تهران در گفت‌وگو با خبرنگار «ايران عصر» مي‌گويد: «فقر، طلاق و بحران‌هاي خانوادگي از جمله عواملي هستند كه سبب ترويج گدايي در شهر مي‌شوند. همه آسيب‌ها به صورت زنجيروار به هم متصل هستند كه از 30 سال گذشته تاكنون نه تنها كاهش نيافته بلكه روبه‌افزايش بوده است.»
وي مي‌افزايد: «با وجود جمع‌آوري و ساماندهي متكديان و كنترل آنها به‌دليل وجود آسيب‌هاي مختلف در جامعه باز هم شاهد حضور آنها در سطح شهر هستيم. از طرفي مردم با توجه به باور‌ها و اعتقاداتي كه دارند به اين قشر كمك و دلسوزي مي‌كنند در حالي كه بايستي به افراد نيازمند آبرومند كمك شود.»
محمدي اظهار مي‌دارد: «وجود اتباع خارجي كه مرتكب تخلف مي‌شوند خود از جمله عوامل ترويج گدايي است و تا زماني‌كه هيچ مقامي مسئوليت كنترل اين افراد را عهده دار نشود ما شاهد افزايش تكدي‌گري خواهيم بود. برخي از گداها به‌دليل اعتياد به اين شغل روي مي‌آورند طوري كه 40‌ درصد از گدايان معتاد هستند.»به گفته محمدي بايد از ورود گدا به شهر جلوگيري شود در غير اين‌صورت تكدي‌گري نه تنها كاهش نمي‌يابد بلكه روند صعودي نيز خواهد داشت.يك درصد از كودكان گدا والدين ندارند ولي 99 درصد آنها صاحب خانواده هستند كه بهره‌كشي از آنها به‌وسيله خانواده‌هايشان صورت مي‌گيرد.اما كودكان مشمول جمع‌آوري نمي‌شوند بلكه با ارائه خدمات اجتماعي و مالي ساماندهي مي‌شوند.
محمدي به دهه سني گدايان اشاره مي‌كند و مي‌گويد: «سال 85 دهه سني متكديان بين 50 الي 60 سال بود كه در حال حاضر دهه سني به 40 سال كاهش يافته است.»گدايان جمع آوري شده كه نياز به درمان داشته باشند در بيمارستان‌ها بستري مي‌شوند، آنهايي كه نياز به مراقبت شبانه‌روزي دارند به مراكز پذيرش معرفي شده و مشاوره مي‌شوند و پس از تشكيل پرونده به مراجع قضايي تحويل داده مي‌شوند و عده‌اي به بهزيستي و يا كميته امداد تحويل و افراد معتاد نيز به مراكز بازپروري فرستاده مي‌شوند.

140 گونه پرنده در پايتخت پر مي‌زنند

پايتخت بيش از 140گونه پرنده دارد و نيمه دوم اسفند بيشترين تنوع پرنده‌ها در تهران و بيشترين پرنده‌هاي پايتخت در «پارك شهر» مشاهده مي‌شود.
بختياري، عضو گروه پرنده نگري طرلان با بيان اين مطلب در جلسه كميته محيط‌زيست شوراي شهر تهران با اشاره به اينكه پرنده‌نگري راهي براي بهره‌وري پايدار از طبيعت است، افزود: در تهران هفت زيستگاه مناسب براي پرندگان داريم و آخرين بررسي‌هاي انجام شده نشان مي‌دهد بيش از 140 گونه پرنده در تهران وجود دارد و طي سال‌هاي گذشته تراكم پرندگان در پايتخت افزايش يافته است.
وي بيشترين مكان‌هاي مشاهده پرندگان را پارك‌ها و فضاهاي سبز داخلي، كوه‌ها و كشتزارهاي جنوب تهران عنوان كرد و گفت: در نيمه دوم اسفندماه بيشترين تنوع پرندگان را در تهران شاهد هستيم.
جعفري، معاون سازمان پارك‌ها و فضاي سبز شهرداري تهران نيز با اشاره به پژوهش انجام شده درباره پرندگان تهران گفت: اين پژوهش نشان مي‌دهد در سال 81 حدود 58 گونه پرنده در تهران شناسايي شده كه اين رقم در سال 87 به 146 گونه رسيد كه بدين ترتيب تنوع گونه‌هاي پرنده در تهران افزايش يافته است. وي با اشاره به اين‌كه اين پژوهش در 14 پارك تهران انجام شده است افزود: نتايج اين بررسي نشان مي‌دهد «پارك شهر» بيشترين تعداد پرندگان پايتخت را در خود جاي داده است. اين در حاليست كه پارك جنگلي سرخه‌حصار به‌رغم مساحت بالا ولي به دليل برخي مخاطرات زيست محيطي، آلودگي‌ها و طي سالهاي گذشته ساخت و سازهاي غير مجاز در مجاور و حاشيه آن كمترين تعداد پرندگان را داشته است. پس از پارك شهر بيشترين پرنده‌هاي تهران در پارك جمشيديه مشاهده شده است. وي با اشاره به اجراي طرح احداث آشيانه براي پرندگان در پارك‌هاي سرخه حصار، جمشيديه و چيتگر گفت: اجراي اين طرح با استقبال مردم و تشكل‌هاي زيست محيطي مواجه شده و شمار اين آشيانه‌ها امسال افزايش مي‌يابد.

پیش‌بینی 3 محل فرود هلی‌کوپتر در شرق تهران

ستاد مدیریت بحران منطقه هشت به عنوان ستاد نمونه مناطق 22‌گانه، انتخاب و سه محل فرود هلی‌کوپتر در شرق تهران پيش‌بيني شد.
دکتر مازیار حسینی رئيس سازمان پيشگيري و مديريت بحران شهر تهران در جلسه معاونت‌های سازمان پیشگیری و مدیریت بحران شهر تهران گفت: به دنبال بازدید از سایت‌های بحران منطقه هشت و ارزیابی‌های انجام شده به این نتیجه رسیدیم که ستاد مدیریت بحران منطقه هشت به عنوان ستاد نمونه از بین ستادهای مناطق 22 گانه انتخاب شود.
وی از احداث سوله چند منظوره در ضلع جنوب شرقی بوستان گلبرگ خبر داد و اظهار داشت: تجهیز سوله‌های چند منظوره از ملزومات لازم در مدیریت بحران است.
حسینی همچنین به تجهیز اتاق بحران منطقه هشت و اتصال مستقیم تصویری اشاره کرد و گفت: با توجه به وجود گروه «دوام» در محلات نارمک غربی و کرمان، این منطقه پتانسیل لازم برای تشکیل گروه‌های بیشتری را دارد.
وی از احداث سوله پنجم در منطقه هشت خبر داد و گفت: پیش‌بینی سه محل، پد هلی کوپتر در بوستان‌های فدک و گلبرگ و همچنین ورزشگاه معلم از دیگر مصوبات سازمان برای ستاد مدیریت بحران منطقه هشت است.
رئیس سازمان پیشگیری و مدیریت بحران شهر تهران افزود: طرح نظرسنجی آسیب شناسی بحران در منطقه هشت به عنوان منطقه پایلوت شهر تهران اجرا می‌شود.

سلوك باران

[محمدرضارنجبر ]
یک غذا ممکن است از مواد مختلف و گوناگون و بسیاری تشکیل شده باشد اما مزه‌ای هم نداشته باشد درحالی که گاه یک غذا ممکن است از دو، سه قلم مواد ترکیب و پخته شده اما یک عالمه مزه و طعم دارد مزه‌ای که برای همیشه زیر زبانت باشد.
زندگی هم چیزی مثل غذاست یعنی ممکن است میزان دارایی کسی بالا باشد و هیچ کم و کسری در زندگی نداشته باشد اما با این همه هیچ مزه‌ای هم احساس نکند و از سوی دیگر امکان دارد کسی چندان هم از امکانات مالی و مادی برخوردار نباشد، اما زندگی وی چنان مزه‌ای دارد که مگو و مپرس! چرا؟چون خدا را در کنار خود دارد و خدا مزه زندگی است. اوکه باشد جبران همه کمبودها و کاستی‌ها را خواهد کرد و بلکه همه چیز در کنار او بي‌مزه و بی‌معنی می‌نماید.